Hace unos años, encontré este espejo que les comparto a continuación. Lamentablemente, olvide la dirección de donde lo obtuve y el nombre de su autor. Pero, sin deseos de violar los derechos de autor, quiero que me acompañen a ver la realidad de las diferentes corrientes del cristianismo.
Cuando los fundamentos son destruidos, ¿qué le queda al justo? (Salmos 11:3)
Y ya no estoy en el mundo; mas éstos están en el mundo, y yo voy a ti. Padre santo, a los que me has dado, guárdalos en tu nombre, para que sean uno, así como nosotros. (Juan 17:11)
Un movimiento puede liberar a una generación.-
(Moose – Step Up 3d / Hablando sobre los pasos de baile de Michael Jackson y Elvis Presley)
Hace unos días, me di una vuelta por el cine y disfruté de Step Up 3D, una película excelente para mi gusto, y la cual aportó a este post, la frase que aparece en la parte de arriba. Esta, puso mi cabeza a dar vueltas y a pensar en la realidad del impacto, y la contundencia del cambio que esta propiciando la iglesia, en sus diferentes formas de conseguirlo.
A veces, tengo la impresión, que el cambio “se quiere generar” en base a herramientas y no en base al mensaje que lo provocará. Es muy usual escuchar: “Me Haré rockero, para alcanzar a los rockeros”, “Seré rapero, para los amantes del género”, “Seré instruido para alcanzar a los instruidos”. Y mi pregunta constante es: ¿Las personas están siendo tocadas por el mensaje de la cruz, o por un estilo pegajoso y similar que ofrece una especie de spa mental?
Mi preocupación general es que, queriendo sofisticar el evangelio para que tenga mas alcance en las vidas, agregamos artilugios inverosímiles al mismo, consiguiendo con esto, una desviación en el mensaje de la Cruz. Ósea, la gente no esta siendo tocada por el amor de Cristo, sino, por el estilo o subcultura de preferencia. Leer más…
Pastor Triste. Imagen tomada DeNazaret.wordpress.com
¿Quién mencionó que el pastor este sufriendo de depresión pastoral? Unos cuantos viernes atrás en clases, conversamos sobre este tema. Y se planteo el punto, de que una especie de depresión aqueja a algunos pastores cuando llega el lunes. Al parecer, todo el estrés y ansiedad del domingo, en algunos casos el sobre funcionamiento, desencadena en el pastor un cuadro depresivo el día lunes.
No es secreto que el domingo es un día cargado para estos hombres y mujeres: Organizar uno o múltiples servicios, estar atentos a toda la logística del templo, predicar (un mensaje que a veces es preparado el sábado en la noche), hacer empatía con la gente y recibir su retroalimentación, recibir quejas, inquietudes y solucionar las situaciones presentadas en el servicio. Todos estos puntos y muchos más, producen en el pastor un funcionamiento extremo, el cual, suele estar presente hasta altas horas de la noche del domingo.
Algunos pastores observando la situación, han decidido tomarse el lunes como día de descanso. Tal vez, porque en este día es que la curva se inclina hacia abajo, y todo el estrés del domingo pasa factura sobre el cuerpo y la mente, dando como resultado “La Depresión Pastoral”.
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Luces de escenario
El cambio que las iglesias cristianas han sufrido a través de los tiempos simplemente se puede describir como increíble; hemos pasando de reuniones de carácter personalizado, en donde se le daba importancia a la persona como si, se compartían las escrituras, se oraba por las necesidades individuales y se platicaba entre los asistentes; a especies de reuniones impersonales, en donde reina la tecnología y la poca platica con poco interés por los hermanos. Una iglesia en donde pantallas gigantes deciden los momentos de adoración y nos convierten cada día más en “La Iglesia de los Videos”.
Un dato interesante que vi en el blog Después del Domingo dice que el 62% de las iglesias en Estados Unidos utilizan la pantalla gigante y que el 61%, utiliza contenido de video en los momentos de adoración. Aunque, considero que esta estadística de iglesias no es tan alta en el país (Rep, Dom), vale la pena ponderar la situación de las iglesias que la poseen. Leer más…
En 1781 Roberto Raikes en Inglaterra, se propuso, con la ayuda de Dios, abrir una escuela que funcionara los domingos, donde no solamente se les enseñaría a los asistentes a leer y a escribir, sino, que se enseñaría la Palabra de Dios y los buenos principios morales.
Hoy en día, al pasar los años, las escuelas dominicales han alcanzado muchas partes del mundo, gracias a la ayuda de grandes hombres como Juan Wesley y Guillermo Eliot siendo este último quien fundó en 1802, la primera escuela dominical en América.
Las iglesias cristianas de hoy en día, por lo general, toman esta herramienta para dar a conocer a sus seguidores, sobre doctrina y conocimientos generales de la vida cristiana. Ya no con tanta rigidez en el horario, pero si a veces, con mucha eficacia.
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Sistema de la Iglesia.
En esta entrada se pretende aplicar el modelo sistémico al funcionamiento de la iglesia como un sistema.
El termino más frecuente utilizado para la definición de la palabra iglesia es: (ecclesia l latín), que significa: “asamblea, convocación”. Este término se refiere indudablemente al conjunto o congregación de cristianos -ya sea de modo total o particular-; se refiere a un cuerpo vivo, o lo que podríamos llamar: elementos en una interacción dinámica.
Según Hall y Fagen, un sistema es un conjunto de elementos en una interacción dinámica organizados en función de una finalidad.
La iglesia en su esencia cumple con todas las características para ser definida y vista como un sistema:
1. Posee Elementos en interacción dinámica: la iglesia, desde sus inicios lleva una relación constante y dinámica entre sus miembros -hermanos-.
Todos, en un mismo espíritu, se dedicaban a la oración, junto con las mujeres y con los hermanos de Jesús y su madre María. (Hechos 1:14)
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